NHK大英博物館影集4

第四集介紹古印度、佛教、佛骨塔、雕像

[00:00:29.41]桑吉市，古印度文化古蹟
[00:00:38.74]佛骨塔，遍及印度，民眾膜拜對像，以佛教藝術裝飾佛骨塔

[00:01:24.02]大英的佛教藝術
[00:02:05.63]未公開展示的寶物：佛骨塔裝飾
[00:02:28.02]西元前ㄧ、二世紀120塊石雕，恆溫恆溼保存
[00:03:09.90]每個主題都與佛陀有關，但他未出現其中，以象徵物來表現存在
[00:04:20.15]無遮大會節慶，12年一次
[00:04:59.71]恆河與木拿合匯流處，教徒聚集、沐浴
[00:05:55.39]沐浴可以洗淨罪惡，一起沐浴、談論印度教義
[00:06:25.76]波羅門地位最高，佛教是在古印度教背景下興起的新宗教
[00:07:10.71]薩那斯市，西元前五世紀，佛陀第一次傳教處
[00:07:51.79]此時印度一片混亂，新思想出現，佛陀走遍印度宣揚教義
[00:08:31.68]佛陀之死：涅槃，火化其身，建佛骨塔~成為膜拜象徵
[00:09:13.86]各地建佛骨塔，桑吉市於西元前二世紀建許多佛骨塔
[00:09:56.40]菩提樹象徵，悟道之樹
[00:10:34.25]女神雅克喜
[00:11:03.20]雅克沙，男性保護神
[00:11:54.66]薩塔瓦哈納王朝，城市、貿易、現況
[00:12:42.36]大英，古印度與羅馬貿易所使用的硬幣，鑄有君王肖像，薩塔瓦哈納王朝以貿易獲得來支持佛教
[00:14:08.06]利用季風路線促成貿易交流
[00:14:33.01]地圖，城市、港口的繁榮之因，也建有更多佛骨塔
[00:15:42.17]此時佛教仍是新宗教，但獲得商人大力支持
[00:16:16.31]發現聖骨匣、金項鍊，(全印度有84000座佛骨塔)
[00:17:07.55]18世紀末葉，佛骨塔遭破壞
[00:17:35.83]浮雕收藏於大英，兩城市的彫刻比較，也看見西方的影響，對藝術境界的提升
[00:18:12.71]馬雅之夢：佛陀誕生的故事
[00:18:46.44]夢見白象自天而下，馬雅懷孕，生子即為佛陀
[00:19:45.34]馬雅向女神祈願
[00:20:41.86]菩提樹象徵，浮雕也刻有捐獻者，雕工受羅馬藝術影響
[00:21:20.19]貿易、王朝、彫刻之援助
[00:22:34.08]彫刻介紹
[00:22:59.28]德干高原，石穴中有佛堂
[00:24:09.67]耐斯克市，印羅貿易重鎮，印度教聖地
[00:24:43.25]穴廟、僧院、佛堂，建構資金由富商、王公貴族供應，捐獻積德
[00:26:29.44]財務關聯，佛教與商人密切結合
[00:27:04.47]隨商人足跡，佛骨塔也遍佈印度
[00:27:51.45]供俸也有來自婦女，為雙親與家人祈福
[00:28:46.57]祈福活動
[00:29:04.43]希臘人也有奉獻，可見印度與西方交流之頻繁
[00:29:58.09]古印度與希臘廣泛交流，巴基斯坦佛骨塔，希臘建築風格
[00:30:46.10]大英展示：聖骨匣，提出肖像塑神起源理論
[00:32:18.42]甘赫若市大量遺物，展示一部份，雕刻特色，出現佛陀形象
[00:33:45.23]臥像代表涅盤，弟子在旁哀悼
[00:34:20.94]佛陀以個別姿態出現，獨立佛像，外表似希臘人，但各地塑像也依各地而異
[00:35:56.36]以人的形象塑造佛陀，但又有其超越生命之象徵
[00:36:44.72]32張面孔
[00:38:06.95]佛陀第一次講道之處，薩那斯市
[00:39:09.00]雕像藝術境界更堤升
[00:39:55.33]商人失勢，佛教也被印度教取代
[00:40:35.62]印度教教義，放棄自我，將愛奉獻給神
[00:41:08.91]第八世紀，印度教穴廟，為希巴而建造
[00:41:55.40]對三神崇拜
[00:42:04.53]貝納拉斯，印度教聖地
[00:42:26.01]印度教超越宗教，成為控制人們生活之力量
[00:43:01.03]1962考古隊，挖掘歷經20年，廟由波拉王朝建立
[00:44:10.30]大學，被回教徒破壞
[00:44:40.37]小佛骨塔，由貧苦信徒自建
[00:45:18.73]佛教傳及中國、日本，佛教再度重生